而九州之外的浩瀚洋上，又有水月洞天、蓬莱密境、玲珑福地三大隐派。他们神秘莫测，修为高深，只是每隔百年有其传人到九州之上历练。世人皆不知其山门具体所在。

九州上修炼的门派众多，修炼的功法更是林林总总不知凡几，但其修炼的境界却大致相同。

引气筑基，聚气化神，凝神出窍，合体长生。

引气，就是通过各种法决咒语等，沟通天地元气，引天地灵气入体，以能淬炼肉身，打通全身奇经八脉，为修炼打下基础。所以，要成为一个修者，必须要有能沟通天地，引气入体。而能引气入体淬炼肉身的，则被成为引气期。

引气期的修者，体质优于常人。身体坚韧，力大无穷，其寿在两百岁之上。

而引气入体淬炼肉身，打通全身奇经八脉之后，就能习武修法，而这就被称为筑基期。筑基期的子修者，能开始习武修法，也就算是真正的修者了，其寿可达五百岁。

而引气的目的自然就是为了筑基。

而筑基之后，若能将引入体内的天地灵气化着灵力储存在丹田之中，然后再聚气累计，那么就被成为聚气期。聚气其的修者，其寿至少八百！

而当丹田之中的灵力聚集到一定程度，就会幻化出元神。而幻化出元神的修者，就被成为化神期。

聚气的目的就是为了幻化出元神，而聚气期较之筑基期，不过是功力和法力大小和寿元多少的区别，而化神期和筑基期那就有明显的区别，除寿元大幅度的增加之外，还能更好的沟通天地元气，其最明显的就

是，化神期的人可以躯物！也就是可以驱动法宝攻击了！

化神期，其寿在一千二百左右。

幻化出的元神，若能吸取天地灵气将元神凝结成实，那么就被称为凝神期。而凝神期，和化神期的区别和筑基与聚气有些相似，除了功力法力的增长以及寿元的增加之外，别无区别了，而其寿一千五百左右。

而元神凝结成实之后就能离体而出，是为出窍期。出窍期的修者功力法力以及寿元大幅度的增加之外，还能藏兵，将法宝和元神相连，将法宝的威力发挥到极致，有无上威能。而且法宝也具有了隐蔽性，不使用，根本就无法知道其身据法宝，和身据何种法宝！

出窍期修者，其寿可增加到二千五百得多岁。

而元神凝结成实之后，若能与肉身完美的结合，那么就进入了合体期。合体期，其寿可道三千多岁。

而元神和肉身完美的结合之后，则为长生之境，可享万载岁月，甚至数万载！且，入长生之境不可以凡人度量！据说能借用天地之力，毁天灭地，翻江倒海将不是传说！

张旭回忆那关于九州和修行的介绍，尤其是那关于长生不死的传说。

升天界，成天神，得长生，不死不灭！

想到这，张旭心中忽然想起那少昊和撒拉弗的对话。