答：你知道《夸父逐日》？

问：知道呀。夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。但是，嚣“其状如夸父”，夸父原来是一种兽？

答：是一种兽。

问：兽在逐日，它怎么就要逐日呢？

答：咯啷。

※※※

学生还要问下去，突然他就停止了，他听见了咯啷一声，像是水管子堵塞又猛地疏通下水了的那种，又像是在井口丢石子，丢进去很久才听到石子落水的那种。学生以为这咯啷声发自老师的口中，老师或许是在叱责他，或许是在嘲笑他，他看着老师，但那咯啷声并不是老师发出来的。他说，你听见有响声吗？老师并没有听到什么响声，甚至有些生气，拿书在学生的头上拍了一下，说：专心！而这时候，从内窑里飘出一团气，白色的，像云一样，悠然从窑洞口出去了。老师和学生都目瞪口呆，面面相觑，随即就往窑门外看，那团气越来越大，往南远去。学生啊地转身就往内窑里跑，他看到唱师还睡在炕上，眉眼是悲苦也是欣喜，说不来的一种笑，同时在一股香气中，身子在缩，四肢在缩，脖子也在缩，他伸手在口鼻上试，已经没有气。

唱师就这样地老死了。

老师还要教《山海经》，没法再教了，说：哦，那就讲这四天吧，后边还有《东山经》《中山经》《海外四经》《海内四经》《大荒四经》《海内经》，以后再讲吧。

※※※

唱师死后，就埋在了窑洞里，其实谁也没有埋，是放羊的父子用石头和土封堵了窑洞口。而学生却一定要父亲和爷爷为唱师在窑洞外立一块碑子。放羊的父子从棒槌峰上凿出了一块石碑，碑子上写什么呢，学生去请老师写，老师也犯了难，他先想写唱师一直在唱阴歌，哪儿有死亡他就去唱阴歌，他怎么能活得那么长唱得那么久呢？觉得不妥，又想写唱师一生都在为亡去的人唱阴歌，而他死了，却没有人为他唱阴歌了。还是觉得不妥。学生说：那怎么写呢？老师再想，想了很久，最后写了一句话：这个人唱了百多十年的阴歌，他终于唱死了。

这一夜，棒槌峰端的石洞里出了水，水很大，一直流到了倒流河。

2014年3月28日三稿完

《老生》后记