耿忠义替我把脉片刻终于长长地松了口气，表示我胡彥青确确实实是他的恩师后裔。

确认了这一点儿以后，耿忠义对我们三个的态度也就变得更加亲切了起来。

而我却是有些犯愁，因为对于这位数百年前我们胡家先祖的关门弟子，我一时想不起来究竟如何称呼他才好，毕竟从来也没有遇到过这种情况。

耿忠义倒也豁达随和，表示你们三个小后生称吾为“老先生”、“老人家”均可，不必拘泥于此。

接下来，耿忠义一边慢慢生吃着那条鲤鱼一边给我们简单讲了一下当年的情况。

据耿忠义说，当年他的恩师胡镜若作为镇河宗的开山初祖，确确实实是为沿黄百姓考虑的，否则的话也不可能会吸引越来越多的人加入镇河宗并日渐壮大。

只是后来他的大师兄接任掌门以后入了歧途，一心只想把镇河宗发展成与正统佛道并驾齐驱的名派显帮，却是违背了恩师成立镇河宗的初衷本心。

直至后来掌教师兄投靠王权并借助王权把恩师发配到这处蛮荒之地

而我则是开门见山直入正题，讲出了我此行的目的：也就是想要重新拿回六面玺准备打开黄河鬼门。

“六面玺？哦，小后生汝说的是六面都刻有阴文的夏王神玺吧？”耿忠义听了我的话以后扬了扬眉毛。

“夏王神玺？对对对，应该就是那种东西，六个面儿上都刻着鸟兽虫符一样的符号，既不是梅花大篆也不是钟鼎甲骨文，非常奇怪，没有人认出那是什么意思”

见耿忠义称呼那枚六面玺为“夏王神玺”，我好奇之下连忙问他夏王神玺究竟是什么东西，与我胡家先祖到底又有什么关系。

耿忠义闭目仰天沉思了片刻，好像陷入了几百年前的回忆一般，然后终于轻轻说了出来--

耿忠义告诉我的是，他的恩师也就是我胡家先祖胡镜若当年在昆仑山发现了那枚神玺，并且知道了那枚神玺的用途，也就是能够打开位于九曲河底的一道玄石鬼门；

那道玄石鬼门，也就是人们口耳相传流传至今以及《录图书》上面所说

的黄河鬼门；

《录图书》与《山海补遗》两本古代典籍上面都有记载，说是只有以夏王神玺为钥打开黄河鬼门，才能真正揭开九曲黄河的神秘面纱，让它变得不再诡异重重、禁忌多多；

于是我胡家先祖胡镜若就以打开黄河鬼门为己任，决心一劳永逸地造福沿黄百姓；

只可惜最后却是功亏一篑，那枚夏王神玺也沉入了九曲黄河的泥沙之中难以寻觅

“昆仑山？《录图书》？这，这是哪跟哪啊？”听耿忠义简单回顾了一下当年的情况，我在十分震惊的同时反而更加迷糊迷惑了。

我原本以为那枚六面玺应该与大禹王有些什么关系的，毕竟当年主持治水的是大禹，而夏启当时应该还在其母肚子里呢；